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行持善法，都会给他人留下美好的印象。反之，一个人如果傲慢无礼、自以为是，那只会让别人反感。
勿践阈 勿跛倚
勿箕踞 勿摇髀
“勿践阈”：碰到有门槛的地方，绝不...;三千威仪，八万细行”，全部是对身口意三门的约束。若能如此行持，今生中身心得以调柔，堪能行持善法，也会为来世播下善妙种子。所以，我们对行为应该有所约束、有所规范，这不但要从内心接受，更要...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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上。
4、“羞恶乐行善”：对痛苦有了真实体会后，便明白恶业乃为痛苦之因，为获得平安快乐，必须不再造作恶业，从今以后断恶行善，努力行持善法，这样的话，自己的修行定会有所助进。
总而言之，...只要一步一步去行持，总有一天自己会成长起来的。
《入行论》的大乘修行方法，对某些人而言，可能闻所未闻，从来没有接触过，修起来也有一点困难。但若能再三串习，逐渐逐渐，自己一定会有变化的。尤其是...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1447129431.html
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成就修行的顺缘，具足利养后可以长久存活，并能忏除罪障、积累资粮。比如依靠财富，可以解救贫困、上供下施，建寺院、造佛塔，为今生来世带来诸多利益。经论中也说，行持佛法的人若长期住世，善法的相续会不断增长[1...开悟、不成就，倒不是特别要紧，但如果依靠恶知识或恶劣环境，自己产生一些邪见，则非常可怕。古人说：“宁可千年不悟，不可一日错路。”没有开悟不要紧，只要好好地相信因果、行持善法，临终之前也有开悟的机会，...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925249903.html
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的话，那什么话都会说的，你忍了最好。”后来她也想通了，连声说“对对对”就回去了。
任何一个修行人，在寂静的环境中修行，或者精进地行持善法，出现违缘是必然的。世间上很多愚昧众生不明正理，经常到寺院...
龙猛菩萨说过：“如果有人被蛇咬了，只要能保得住性命，割断手指也可以。同样，佛说若对众生有利，不乐之事也应行持。”因此，如果对众生有利、对解脱有利，别人的挖苦诽谤、非理加害，自己理应心甘情愿地忍受...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
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一点下面也有广说。
在梵语中，缘和力是一个意思，所以这四种助缘又叫四种力。我们应依靠这四种力来断除懈怠，行持善法。正如刚才所说，若想生起这四种力，主要是依靠希求力，希求力的根本因则是畏轮回的痛苦...踏踏实实、持之以恒、坚定不移地行持，这叫坚毅力。做任何事情若没有稳重的心态，今天做一点，明天就半途而废，怎么会做得圆满呢？所以必须要有一种坚毅力。自信、佛慢也可以包括在这里面。
第三个是欢喜力，即...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07224513621.html
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平时上供下施、行持善法、念经持戒，非常精进。后来他临死时，妻子在旁边大哭大叫，非常痛苦。听到妻子一声声呼唤他的名字，他顿时生起贪恋之心，魂神不去，在妻子鼻内化作一虫。
他妻子哭得涕泪交出，鼻内...
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
作者教诫我们理当依止寂静地方，时间是还没有死亡之前，如果你已经被四...
索达吉堪布 宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/19385218216.html
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、金牌银奖，死时一样也带不走。只有笃信因果、行持善法，对今生来世才有真实的利益。
有些人整天忙忙碌碌，在一个小圈子里转，他不知道外面的世界，外面的世界也不知道他。霍西的曲恰堪布曾说：&ldquo...的举心动念，这样一来，纵然犯了过失也会马上改邪归正。如此才是智者的行为，也是高僧大德们日常行持的一种传统。
相遇种种外境时，自心如犬无主见，
讥笑浅薄之人时，尚自以为得赞颂。
有些人...
索达吉堪布
世规|教育|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/08382020501.html
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金刚手菩萨的救护，也不容易解脱出来。
昨天我已经讲了，亲朋好友离开人间之后，应该为他造佛像、念经等行持善法。藏地家家户户都是这样，我觉得非常符合大乘教义。而汉地的有些地方，由于无神论等影响，从来...的痛苦？我们活着的时候，需要如何串习？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20130231283.html
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一些鸟雀时，它们吃一口东西也东看西看，始终有一种恐惧感。旁生免不了被绳索捆绑、鞭子抽打，什么取舍都不知道，尤其是行持善法方面，舍离了趋入寂灭的一切随解脱分善根。旁生中虽然也有聪明伶俐的，可是让它念一百...假如不愿意布施，没有积累福报，则很容易堕为饿鬼。
《正法念处经》中讲了堕饿鬼的几个因——“悭嫉苦恶语，放逸行离善，心常贪他物，圣说饿鬼因。”特别吝啬、经常说不如法的语言、放逸而行、远离一切善法...
索达吉堪布传讲
|亲友书|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383537712.html
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造罪果报时，很多人都会胆战心惊，祈愿以后千万不能造这样的恶业；讲行持善法的功德时，很多人都会产生向往之心：“这样的善法有很大功德，以后一定要行持。”其实，这都是以分别念来进行...无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第四课
前面已经讲了根现量和意现量，现在讲瑜伽现量。
癸三、瑜伽...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/20111086462.html